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pitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p1093c21║   
T07n0220_p1093c22║   
T07n0220_p1093c23║   大般若波羅蜜多經卷第五 百九
T07n0220_p1093c24║   十八
T07n0220_p1093c25║   
T07n0220_p1093c26║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p1093c27║   第十六 般若波羅蜜多分之 六
T07n0220_p1093c28║   「復次，善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不緣色
T07n0220_p1093c29║   清淨而行，亦不緣受、想、行、識清淨而行。何 以
T07n0220_p1094a01║   故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍知色乃至識所
T07n0220_p1094a02║   緣本性清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般
T07n0220_p1094a03║   若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則
T07n0220_p1094a04║   不緣眼清淨而行，亦不緣耳、鼻、舌、身、意清淨
T07n0220_p1094a05║   而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍知眼
T07n0220_p1094a06║   乃至意所緣本性清淨故。若諸菩薩能如是
T07n0220_p1094a07║   行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩能
T07n0220_p1094a08║   如是行，則 不緣色清淨而行，亦不緣聲、香、味、
T07n0220_p1094a09║   觸、法清淨而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已
T07n0220_p1094a10║   能遍知色乃至法所緣本性清淨故。若諸菩
T07n0220_p1094a11║   薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若
T07n0220_p1094a12║   諸菩薩能如是行，則 不緣眼識清淨而行，亦
T07n0220_p1094a13║   不緣耳、鼻、舌、身、意識清淨而行。何 以 故？善勇
T07n0220_p1094a14║   猛！是諸菩薩已能遍知眼識乃至意識所緣
T07n0220_p1094a15║   本性清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若
T07n0220_p1094a16║   波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不
T07n0220_p1094a17║   緣名色清淨而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩
T07n0220_p1094a18║   已能遍知名色所緣本性清淨故。若諸菩薩
T07n0220_p1094a19║   能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸
T07n0220_p1094a20║   菩薩能如是行，則 不緣我清淨而行，亦不緣
T07n0220_p1094a21║   有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽 羅、意生、儒 童、
T07n0220_p1094a22║   作者、使作者、起者、等起者、受者、使受者、知者、使
T07n0220_p1094a23║   知者、見者、使見者清淨而行。何 以 故？善勇 猛！
T07n0220_p1094a24║   是諸菩薩已能遍知我乃至使見者所緣本性
T07n0220_p1094a25║   清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅
T07n0220_p1094a26║   蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不緣顛
T07n0220_p1094a27║   倒清淨而行，亦不緣見趣、諸蓋清淨而行。何
T07n0220_p1094a28║   以 故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍知顛倒、見趣、
T07n0220_p1094a29║   諸蓋所緣本性清淨故。若諸菩薩能如是行，
T07n0220_p1094b01║   為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩能
T07n0220_p1094b02║   如是行，則 不緣緣起清淨而行。何 以 故？善勇
T07n0220_p1094b03║   猛！是諸菩薩已能遍知緣起所緣本性清淨
T07n0220_p1094b04║   故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。
T07n0220_p1094b05║   「善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不緣欲、色、無
T07n0220_p1094b06║   色界清淨而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩
T07n0220_p1094b07║   已能遍知欲、色、無色界所緣本性清淨故。若
T07n0220_p1094b08║   諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇
T07n0220_p1094b09║   猛！若諸菩薩能如是行，則 不緣布施、慳貪清
T07n0220_p1094b10║   淨而行，亦不緣持戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈
T07n0220_p1094b11║   怠、靜慮、散亂 、般若、惡慧清淨而行。何 以 故？
T07n0220_p1094b12║   善勇 猛！是諸菩薩已能遍知布施、慳貪乃至
T07n0220_p1094b13║   般若、惡慧所緣本性清淨故。若諸菩薩能如
T07n0220_p1094b14║   是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩
T07n0220_p1094b15║   薩能如是行，則 不緣地界清淨而行，亦不緣
T07n0220_p1094b16║   水、火、風、空、識界清淨而行。何 以 故？善勇 猛！
T07n0220_p1094b17║   是諸菩薩已能遍知地界乃至識界所緣本性
T07n0220_p1094b18║   清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅
T07n0220_p1094b19║   蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不緣過
T07n0220_p1094b20║   去、未來、現在清淨而行。何 以 故？善勇 猛！是
T07n0220_p1094b21║   諸菩薩已能遍知過去、未來、現在所緣本性清
T07n0220_p1094b22║   淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜
T07n0220_p1094b23║   多。　「善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不緣無
T07n0220_p1094b24║   著清淨而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已
T07n0220_p1094b25║   能遍知無著所緣本性清淨故。若諸菩薩能
T07n0220_p1094b26║   如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩
T07n0220_p1094b27║   薩能如是行，則 不緣念住 清淨而行，亦不緣
T07n0220_p1094b28║   正斷、神足、根、力 、覺支、道支、無量、神通清淨而
T07n0220_p1094b29║   行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍知念
T07n0220_p1094c01║   住 乃至神通所緣本性清淨故。若諸菩薩能
T07n0220_p1094c02║   如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸
T07n0220_p1094c03║   菩薩能如是行，則 不緣靜慮、解脫、等持、等至清
T07n0220_p1094c04║   淨而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍
T07n0220_p1094c05║   知靜慮、解脫、等持、等至所緣本性清淨故。若
T07n0220_p1094c06║   諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇
T07n0220_p1094c07║   猛！若諸菩薩能如是行，則 不緣明及解脫清
T07n0220_p1094c08║   淨而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍
T07n0220_p1094c09║   知明及解脫所緣本性清淨故。若諸菩薩能
T07n0220_p1094c10║   如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩
T07n0220_p1094c11║   薩能如是行，則 不緣盡智、無生智、一 切智清淨
T07n0220_p1094c12║   而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍知
T07n0220_p1094c13║   盡智、無生智、一 切智所緣本性清淨故。若諸
T07n0220_p1094c14║   菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！
T07n0220_p1094c15║   若諸菩薩能如是行，則 不緣一 切有情諸法清
T07n0220_p1094c16║   淨而行。何 以 故？善勇 猛！是諸菩薩已能遍知
T07n0220_p1094c17║   一 切有情諸法所緣本性清淨故。若諸菩薩
T07n0220_p1094c18║   能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸
T07n0220_p1094c19║   菩薩能如是行，則 不緣一 切清淨而行。何 以
T07n0220_p1094c20║   故？善勇 猛！是諸菩薩通達一 切所緣本性清
T07n0220_p1094c21║   淨故。若諸菩薩通達一 切所緣本性清淨，為
T07n0220_p1094c22║   行般若波羅蜜多。
T07n0220_p1094c23║   「復次，善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不見此
T07n0220_p1094c24║   是色乃至識、此由色乃至識、此屬色乃至識、
T07n0220_p1094c25║   此從色乃至識，是諸菩薩不如是見色等法
T07n0220_p1094c26║   故，便 於色等不舉不下、不生不滅、不行不
T07n0220_p1094c27║   觀，於色等所緣亦不行不觀。若諸菩薩能如
T07n0220_p1094c28║   是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩
T07n0220_p1094c29║   能如是行，則 不見此是眼乃至意、此由眼乃
T07n0220_p1095a01║   至意、此屬眼乃至意、此從眼乃至意，是諸
T07n0220_p1095a02║   菩薩不如是見眼等法故，便 於眼等不舉不
T07n0220_p1095a03║   下、不生不滅、不行不觀，於眼等所緣亦不
T07n0220_p1095a04║   行不觀。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅
T07n0220_p1095a05║   蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不見此
T07n0220_p1095a06║   是色乃至法、此由色乃至法、此屬色乃至法、
T07n0220_p1095a07║   此從色乃至法，是諸菩薩不如是見色等法
T07n0220_p1095a08║   故，便 於色等不舉不下、不生不滅、不行不
T07n0220_p1095a09║   觀，於色等所緣亦不行不觀。若諸菩薩能如
T07n0220_p1095a10║   是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇 猛！若諸菩薩
T07n0220_p1095a11║   能如是行，則 不見此是眼識乃至意識、此由
T07n0220_p1095a12║   眼識乃至意識、此屬眼識乃至意識、此從眼
T07n0220_p1095a13║   識乃至意識，是諸菩薩不如是見眼識等法
T07n0220_p1095a14║   故，便 於眼識等不舉不下、不生不滅、不行
T07n0220_p1095a15║   不觀，於眼識等所緣亦不行不觀。若諸菩薩
T07n0220_p1095a16║   能如是行，為行般若波羅蜜多。　「復次，善勇 猛！
T07n0220_p1095a17║   若諸菩薩能如是行，則 不行色是過去未來
T07n0220_p1095a18║   現在，亦不行受、想、行、識是過去未來現在；則
T07n0220_p1095a19║   不行眼是過去未來現在、亦不行耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p1095a20║   意是過去未來現在；則 不行色是過去未來
T07n0220_p1095a21║   現在，亦不行聲、香、味、觸、法是過去未來現在；
T07n0220_p1095a22║   則 不行眼識是過去未來現在，亦不行耳、鼻、
T07n0220_p1095a23║   舌、身、意識是過去未來現在。若諸菩薩能如
T07n0220_p1095a24║   是行，為行般若波羅蜜多。　「復次，善勇 猛！若諸
T07n0220_p1095a25║   菩薩能如是行，則 不行色是我、我所，亦不行
T07n0220_p1095a26║   受、想、行、識是我、我所；則 不行眼是我、我所，亦
T07n0220_p1095a27║   不行耳、鼻、舌、身、意是我、我所；則 不行色是我、
T07n0220_p1095a28║   我所，亦不行聲、香、味、觸、法是我、我所；則 不行
T07n0220_p1095a29║   眼識是我、我所，亦不行耳、鼻、舌、身、意識是我、
T07n0220_p1095b01║   我所。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜
T07n0220_p1095b02║   多。　「復次，善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不
T07n0220_p1095b03║   行色是樂是苦等，亦不行受、想、行、識是樂是
T07n0220_p1095b04║   苦等；則 不行眼是樂是苦等，亦不行耳、鼻、舌、
T07n0220_p1095b05║   身、意是樂是苦等；則 不行色是樂是苦等，亦
T07n0220_p1095b06║   不行聲、香、味、觸、法是樂是苦等；則 不行眼識
T07n0220_p1095b07║   是樂是苦等，亦不行耳、鼻、舌、身、意識是樂是
T07n0220_p1095b08║   苦等。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜
T07n0220_p1095b09║   多。
T07n0220_p1095b10║   「復次，善勇 猛！若諸菩薩能如是行，則 不行色
T07n0220_p1095b11║   屬我非餘，亦不行受、想、行、識屬我非餘；則 不
T07n0220_p1095b12║   行眼屬我非餘，亦不行耳、鼻、舌、身、意屬我非
T07n0220_p1095b13║   餘；則 不行色屬我非餘，亦不行聲、香、味、觸、法
T07n0220_p1095b14║   屬我非餘；則 不行眼識屬我非餘，亦不行耳、
T07n0220_p1095b15║   鼻、舌、身、意識屬我非餘。若諸菩薩能如是行，
T07n0220_p1095b16║   為行般若波羅蜜多。　「復次，善勇 猛！若諸菩
T07n0220_p1095b17║   薩修 行般若波羅蜜多，於色乃至識，不行集、
T07n0220_p1095b18║   不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不空，不
T07n0220_p1095b19║   行有相、不行無相，不行有願、不行無願，不行
T07n0220_p1095b20║   有造作、不行無造作；於眼乃至意，亦不行集、
T07n0220_p1095b21║   不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不空，
T07n0220_p1095b22║   不行有相、不行無相，不行有願、不行無願，不
T07n0220_p1095b23║   行有造作、不行無造作；於色乃至法、亦不行集、
T07n0220_p1095b24║   不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不空，不
T07n0220_p1095b25║   行有相、不行無相，不行有願、不行無願，不行
T07n0220_p1095b26║   有造作、不行無造作；於眼識乃至意識，亦不
T07n0220_p1095b27║   行集、不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不
T07n0220_p1095b28║   空，不行有相、不行無相，不行有願、不行無願，
T07n0220_p1095b29║   不行有造作、不行無造作。何 以 故？善勇 猛！
T07n0220_p1095c01║   如是諸法一 切皆有恃執、動 轉、戲論、愛趣，謂
T07n0220_p1095c02║   我能行如是動 轉，我於此行如是戲論，我由
T07n0220_p1095c03║   此行如是愛趣，我依此行如是恃執。此中菩
T07n0220_p1095c04║   薩了 知一 切恃執、動 轉、戲論、愛趣害諸無知
T07n0220_p1095c05║   無所恃執，無恃執故，都無所行亦無執藏；無
T07n0220_p1095c06║   執藏故，無所繫縛亦無離繫，無所發起亦無
T07n0220_p1095c07║   等起。如是菩薩害諸恃執，修 行般若波羅蜜
T07n0220_p1095c08║   多。　「復次，善勇 猛！若諸菩薩修 行般若波羅蜜
T07n0220_p1095c09║   多，於色乃至識，不行常、無常，不行樂、無樂，
T07n0220_p1095c10║   不行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不
T07n0220_p1095c11║   行如幻，不行如夢，不行如光 影，不行如谷
T07n0220_p1095c12║   響；於眼乃至意，亦不行常、無常，不行樂、無樂，
T07n0220_p1095c13║   不行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行
T07n0220_p1095c14║   如幻，不行如夢，不行如光 影，不行如谷響，於
T07n0220_p1095c15║   色乃至法，亦不行常、無常，不行樂、無樂，不行
T07n0220_p1095c16║   我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行如
T07n0220_p1095c17║   幻，不行如夢，不行如光 影，不行如谷響；於眼
T07n0220_p1095c18║   識乃至意識，亦不行常、無常，不行樂、無樂，不
T07n0220_p1095c19║   行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行如
T07n0220_p1095c20║   幻，不行如夢，不行如光 影，不行如谷響。何 以
T07n0220_p1095c21║   故？善勇 猛！如是諸法有尋、有伺、有行、有觀。此
T07n0220_p1095c22║   中菩薩了 知一 切有尋、有伺、有行、有觀害一
T07n0220_p1095c23║   切行，遍知諸行修 行般若波羅蜜多，是為
T07n0220_p1095c24║   宣說諸菩薩行。」
T07n0220_p1095c25║   爾時，善勇 猛菩薩摩訶薩便 白佛言：「世 尊！菩
T07n0220_p1095c26║   薩修 行甚深般若波羅蜜多不可思議。」　於是
T07n0220_p1095c27║   佛告善勇 猛言：「如是！如是！如汝所說。善
T07n0220_p1095c28║   勇 猛！色乃至識不可思議故，菩薩修 行甚深
T07n0220_p1095c29║   般若波羅蜜多亦不可思議；眼乃至意不可
T07n0220_p1096a01║   思議故，菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不
T07n0220_p1096a02║   可思議；色乃至法不可思議故，菩薩修 行甚
T07n0220_p1096a03║   深般若波羅蜜多亦不可思議；眼識乃至意
T07n0220_p1096a04║   識不可思議故，菩薩修 行甚深般若波羅蜜
T07n0220_p1096a05║   多亦不可思議；名色不可思議故，菩薩修 行
T07n0220_p1096a06║   甚深般若波羅蜜多亦不可思議；緣起不可
T07n0220_p1096a07║   思議故，菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不
T07n0220_p1096a08║   可思議；雜染不可思議故，菩薩修 行甚深般
T07n0220_p1096a09║   若波羅蜜多亦不可思議；業果不可思議故，
T07n0220_p1096a10║   菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a11║   顛倒、見趣、諸蓋不可思議故，菩薩修 行甚深
T07n0220_p1096a12║   般若波羅蜜多亦不可思議；欲、色、無色界不可
T07n0220_p1096a13║   思議故，菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不
T07n0220_p1096a14║   可思議；我、有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽
T07n0220_p1096a15║   羅、意生、儒 童、作者、使作者、起者、等起者、受者、使
T07n0220_p1096a16║   受者、知者、使知者、見者、使見者不可思議故，
T07n0220_p1096a17║   菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a18║   地、水、火、風、空、識界不可思議故，菩薩修 行甚
T07n0220_p1096a19║   深般若波羅蜜多亦不可思議；有情界、法界
T07n0220_p1096a20║   不可思議故，菩薩修 行甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p1096a21║   亦不可思議；布施、慳貪、持戒、犯戒、安忍、忿恚、
T07n0220_p1096a22║   精進、懈怠、靜慮、散亂 、般若、惡慧不可思議故，
T07n0220_p1096a23║   菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a24║   貪、瞋、癡不可思議故，菩薩修 行甚深般若波
T07n0220_p1096a25║   羅蜜多亦不可思議；念住 、正斷、神足、根、力 、覺
T07n0220_p1096a26║   支、道支不可思議故，菩薩修 行甚深般若波
T07n0220_p1096a27║   羅蜜多亦不可思議；無量、神通不可思議故，
T07n0220_p1096a28║   菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a29║   靜慮、解脫、等持、等至不可思議故，菩薩修 行
T07n0220_p1096b01║   甚深般若波羅蜜多亦不可思議；苦、集、滅、道
T07n0220_p1096b02║   不可思議故，菩薩修 行甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p1096b03║   亦不可思議；明及解脫不可思議故，菩薩
T07n0220_p1096b04║   修 行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；盡智、
T07n0220_p1096b05║   無生智、無造作智不可思議故，菩薩修 行甚
T07n0220_p1096b06║   深般若波羅蜜多亦不可思議；聲聞、獨覺、菩
T07n0220_p1096b07║   薩、佛地不可思議故，菩薩修 行甚深般若波
T07n0220_p1096b08║   羅蜜多亦不可思議；聲聞、獨覺、菩薩、佛法不
T07n0220_p1096b09║   可思議故，菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦
T07n0220_p1096b10║   不可思議；過去未來現在智不可思議故，
T07n0220_p1096b11║   菩薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096b12║   無著智不可思議故，菩薩修 行甚深般若波
T07n0220_p1096b13║   羅蜜多亦不可思議；涅槃不可思議故，菩
T07n0220_p1096b14║   薩修 行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；佛、
T07n0220_p1096b15║   法、僧 寶不可思議故，菩薩修 行甚深般若波
T07n0220_p1096b16║   羅蜜多亦不可思議。何 以 故？善勇 猛！菩薩
T07n0220_p1096b17║   修 行甚深般若波羅蜜多，非心所生故名不可
T07n0220_p1096b18║   思議，亦不生心故名不可思議。
T07n0220_p1096b19║   「復次，善勇 猛！若謂心生是為顛倒，謂心不生
T07n0220_p1096b20║   亦是顛倒，若能通達心及心所俱 無所有則
T07n0220_p1096b21║   非顛倒。善勇 猛！非心本性有生、有起、有盡、
T07n0220_p1096b22║   有滅。善勇 猛！顛倒相應，謂心、心所有生、有
T07n0220_p1096b23║   起、有盡、有滅。善勇 猛當知！此中心可開示，
T07n0220_p1096b24║   由顛倒起亦可開示。　「善勇 猛！愚夫異生不
T07n0220_p1096b25║   能覺了 心可開示，及不覺了 從顛倒起亦可
T07n0220_p1096b26║   開示。由不覺了 可開示故，於心遠離不能正
T07n0220_p1096b27║   知，亦不正知所緣遠離，由斯執著心即是我、
T07n0220_p1096b28║   心是我所、心依於我、心從我生。彼執心已，復
T07n0220_p1096b29║   執為善，或執非善，或執為樂，或執為苦，或
T07n0220_p1096c01║   執為斷，或執為常，或執見趣，或執諸蓋，或執
T07n0220_p1096c02║   顛倒，或執布施、慳貪，或執持戒、犯戒，或執安
T07n0220_p1096c03║   忍、忿恚，或執精進、懈怠，或執靜慮、散亂 ，或執
T07n0220_p1096c04║   般若、惡慧，或執三界，或執緣起，或執名色，或
T07n0220_p1096c05║   執貪、瞋、癡，或執嫉慳等，或執我慢等，或執苦、
T07n0220_p1096c06║   集、滅、道，或執四大、空、識，或執有情、法界，或執
T07n0220_p1096c07║   念住 、正斷、神足、根、力 、覺支、道支，或執靜慮、解
T07n0220_p1096c08║   脫、等持、等至，或執無量、神通，或執明及解脫，
T07n0220_p1096c09║   或執盡、無生智，或執無造作智，或執佛、法、僧
T07n0220_p1096c10║   寶，或執聲聞、獨覺、菩薩、佛地，或執聲聞、獨覺、
T07n0220_p1096c11║   菩薩、佛法，或執無著智，或執般涅槃，或執佛
T07n0220_p1096c12║   智，或執相好，或執佛土，或執聲聞圓滿，或
T07n0220_p1096c13║   執菩薩圓滿，或執諸餘雜染、清淨。　「善勇 猛！諸
T07n0220_p1096c14║   菩薩眾於如是等種種法門不生執著，知見
T07n0220_p1096c15║   有情所起顛倒心、心所法，於一 切處終不發
T07n0220_p1096c16║   起顛倒之 心，亦不依心起諸顛倒。何 以 故？
T07n0220_p1096c17║   善勇 猛！諸菩薩眾修 行般若波羅蜜多，遠
T07n0220_p1096c18║   離顛倒心、心所法，證心本性清淨明白，於中
T07n0220_p1096c19║   都無心、心法起。善勇 猛！愚夫異生依所緣
T07n0220_p1096c20║   境，起心、心所執有所緣，執有一 切心及心
T07n0220_p1096c21║   所。諸菩薩眾知彼所緣及彼所起心、心所法
T07n0220_p1096c22║   都無所有，是故不生心、心所法。　「菩薩如是觀
T07n0220_p1096c23║   察一 切心、心所法本性清淨、本性明白，愚
T07n0220_p1096c24║   夫顛倒妄生雜染，復作是念：『由所緣境心、心
T07n0220_p1096c25║   所生，了 知所緣無所有故，心、心所法皆不得
T07n0220_p1096c26║   生，既不得生亦無住 、滅。心、心所法本性明
T07n0220_p1096c27║   淨，離諸雜染清白可樂。心性不生亦無住 、
T07n0220_p1096c28║   滅，亦不令法有生、住 等，但 諸愚夫妄執斯事 。』
T07n0220_p1096c29║   如是菩薩知心、心所本性不生亦不住 、滅，修
T07n0220_p1097a01║   行般若波羅蜜多。若諸菩薩能如是行，為行
T07n0220_p1097a02║   般若波羅蜜多。如是行時，不作是念：『我行般
T07n0220_p1097a03║   若波羅蜜多，我今依此而行般若波羅蜜多，
T07n0220_p1097a04║   我今由此而行般若波羅蜜多，我今從此而
T07n0220_p1097a05║   行般若波羅蜜多。』若諸菩薩作如是念：『此是
T07n0220_p1097a06║   般若波羅蜜多，此由般若波羅蜜多，此依般
T07n0220_p1097a07║   若波羅蜜多，此屬般若波羅蜜多。』彼由此念，
T07n0220_p1097a08║   非行般若波羅蜜多。若諸菩薩於諸般若波
T07n0220_p1097a09║   羅蜜多，無見無得而行般若波羅蜜多，是行
T07n0220_p1097a10║   般若波羅蜜多。」　爾時，善勇 猛白佛言：「世 尊！
T07n0220_p1097a11║   菩薩如是行深般若波羅蜜多是無上行，菩
T07n0220_p1097a12║   薩如是行深般若波羅蜜多是清淨行，菩薩
T07n0220_p1097a13║   如是行深般若波羅蜜多是明白行，菩薩如
T07n0220_p1097a14║   是行深般若波羅蜜多是無生行，菩薩如是
T07n0220_p1097a15║   行深般若波羅蜜多是無滅行，菩薩如是行
T07n0220_p1097a16║   深般若波羅蜜多是超出行，菩薩如是行深
T07n0220_p1097a17║   般若波羅蜜多是難伏行，謂諸惡魔若魔眷
T07n0220_p1097a18║   屬，若餘有相，有所得行，若我、有情、命者、生
T07n0220_p1097a19║   者、養者、士夫、補特伽 羅、意生、儒 童、作者、受者、知
T07n0220_p1097a20║   者、見者，所有諸見、若斷常見、若諸蘊見、若
T07n0220_p1097a21║   諸處見、若諸界見、若諸佛見、若諸法見、若諸
T07n0220_p1097a22║   僧 見、若涅槃見、若證得想；若增上慢，若貪、瞋、
T07n0220_p1097a23║   癡行，若顛倒、蓋行，若越道路而發趣者，皆不
T07n0220_p1097a24║   能伏。是故菩薩行深般若波羅蜜多，超諸世
T07n0220_p1097a25║   間、無能及者、最尊最勝。」　爾時，世 尊告善勇 猛：
T07n0220_p1097a26║   「如是！如是！如汝所說。如是菩薩行深般若
T07n0220_p1097a27║   波羅蜜多，超諸世 間、無能及者、最尊最勝。
T07n0220_p1097a28║   一 切惡魔若魔天子、眷屬、軍眾皆不能伏，乃
T07n0220_p1097a29║   至執著涅槃相性所有諸見亦不能伏，一 切
T07n0220_p1097b01║   愚夫異生等行，於此菩薩所行之 行皆不能
T07n0220_p1097b02║   伏。善勇 猛！此菩薩行，愚夫異生皆所非有；
T07n0220_p1097b03║   有學、無學、獨覺、聲聞亦所非有。善勇 猛！聲聞、
T07n0220_p1097b04║   獨覺若有此行，應不說名聲聞、獨覺，應名菩
T07n0220_p1097b05║   薩，當得如來四無畏等無邊功 德。善勇 猛！
T07n0220_p1097b06║   聲聞、獨覺無此行故不名菩薩，不得如來四
T07n0220_p1097b07║   無畏等無邊功 德。　「善勇 猛！菩薩所行甚深般
T07n0220_p1097b08║   若波羅蜜多，是諸如來、應、正等覺四無畏等
T07n0220_p1097b09║   功 德之 地。諸菩薩眾行深般若波羅蜜多，
T07n0220_p1097b10║   以 能證得四無畏等為所作業。若諸菩薩行
T07n0220_p1097b11║   深般若波羅蜜多，疾能證得四無畏等如來
T07n0220_p1097b12║   功 德。善勇 猛！若諸菩薩未證無上正等菩
T07n0220_p1097b13║   提，由大願力 或諸如來護持之 力 ，行深般若
T07n0220_p1097b14║   波羅蜜多，速能攝受四無畏等無邊功 德。善
T07n0220_p1097b15║   勇 猛！聲聞、獨覺不能願求四無畏等諸佛功
T07n0220_p1097b16║   德，諸佛世 尊亦不護念令彼證得四無畏等。
T07n0220_p1097b17║   「善勇 猛！諸菩薩眾由大願力 及諸如來護持
T07n0220_p1097b18║   之 力 ，當能證得四無畏等，何 以 故？善勇 猛！
T07n0220_p1097b19║   諸菩薩眾行深般若波羅蜜多，定能獲得四
T07n0220_p1097b20║   無礙解。何 等名為四無礙解？義無礙解、法
T07n0220_p1097b21║   無礙解、詞無礙解、辯無礙解，如是名為四無
T07n0220_p1097b22║   礙解。諸菩薩眾成就如是四無礙解，雖未證
T07n0220_p1097b23║   得所求無上正等菩提，由大願力 ，即能攝受
T07n0220_p1097b24║   四無畏等諸佛功 德。諸佛世 尊知彼成就四
T07n0220_p1097b25║   無礙解勝善根故，知彼已得甚深般若波羅
T07n0220_p1097b26║   蜜多功 德地故，以 神通力 勤 加 護念，令彼攝
T07n0220_p1097b27║   受四無畏等諸佛功 德，是故菩薩欲求證得
T07n0220_p1097b28║   四無礙解，欲求攝受四無畏等功 德善根，應
T07n0220_p1097b29║   學般若波羅蜜多，應行般若波羅蜜多，勿 生
T07n0220_p1097c01║   執著。
T07n0220_p1097c02║   「復次，善勇 猛！若諸菩薩修 行般若波羅蜜多，
T07n0220_p1097c03║   通達諸法若因、若集、若沒、若滅，無有少法不
T07n0220_p1097c04║   合般若波羅蜜多，是諸菩薩如實了 知諸法
T07n0220_p1097c05║   因、集、滅、道之 相，知法因、集、滅、道相已，於色不
T07n0220_p1097c06║   修 不遣，於受、想、行、識亦不修 不遣，於眼不修
T07n0220_p1097c07║   不遣，於耳、鼻、舌、身、意亦不修 不遣，於色不修
T07n0220_p1097c08║   不遣，於聲、香、味、觸、法亦不修 不遣，於眼識不
T07n0220_p1097c09║   修 不遣，於耳、鼻、舌、身、意識亦不修 不遣，於名、
T07n0220_p1097c10║   色不修 不遣，於染、淨不修 不遣，於緣起不修
T07n0220_p1097c11║   不遣，於顛倒、見趣、諸蓋、愛行不修 不遣，於貪、
T07n0220_p1097c12║   瞋、癡不修 不遣，於欲、色、無色界不修 不遣，
T07n0220_p1097c13║   於地、水、火、風、空、識界不修 不遣，於有情界、法
T07n0220_p1097c14║   界不修 不遣，於我、有情、命者、生者、養者、士夫、
T07n0220_p1097c15║   補特伽 羅、意生、儒 童、作者、受者、知者、見者不修
T07n0220_p1097c16║   不遣，於斷、常見不修 不遣，於布施、慳貪、持
T07n0220_p1097c17║   戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂 、般若、惡
T07n0220_p1097c18║   慧不修 不遣，於念住 、正斷、神足、根、力 、覺支、
T07n0220_p1097c19║   道支不修 不遣，於靜慮、解脫、等持、等至不修
T07n0220_p1097c20║   不遣，於斷顛倒不修 不遣，於苦、集、滅、道不
T07n0220_p1097c21║   修 不遣，於無量、神通不修 不遣，於盡智、無
T07n0220_p1097c22║   生智、無造作智不修 不遣，於異生、聲聞、獨覺、
T07n0220_p1097c23║   菩薩、佛地不修 不遣，於異生、聲聞、獨覺、菩薩、
T07n0220_p1097c24║   佛法不修 不遣，於止、觀不修 不遣，於涅槃
T07n0220_p1097c25║   不修 不遣，於過去未來現在智見不修 不遣，
T07n0220_p1097c26║   於無著智不修 不遣，於佛智不修 不遣，於無
T07n0220_p1097c27║   畏等諸佛功 德不修 不遣。　「何 以 故？善勇 猛！
T07n0220_p1097c28║   色無自性不可修 遣，受、想、行、識亦無自性不
T07n0220_p1097c29║   可修 遣，眼無自性不可修 遣，耳、鼻、舌、身、意亦
T07n0220_p1098a01║   無自性不可修 遣，色無自性不可修 遣，聲、香、
T07n0220_p1098a02║   味、觸、法亦無自性不可修 遣，眼識無自性不
T07n0220_p1098a03║   可修 遣，耳、鼻、舌、身、意識亦無自性不可修 遣，
T07n0220_p1098a04║   名、色無自性不可修 遣，染、淨無自性不可修
T07n0220_p1098a05║   遣，緣起無自性不可修 遣，顛倒、見趣、諸蓋、愛
T07n0220_p1098a06║   行無自性不可修 遣，貪、瞋、癡無自性不可修
T07n0220_p1098a07║   遣，欲、色、無色界無自性不可修 遣，地、水、火、風、
T07n0220_p1098a08║   空、識界無自性不可修 遣，有情界、法界無自
T07n0220_p1098a09║   性不可修 遣，我、有情、命者、生者、養者、士夫、補
T07n0220_p1098a10║   特伽 羅、意生、儒 童、作者、受者、知者、見者無自性
T07n0220_p1098a11║   不可修 遣，斷、常見無自性不可修 遣，布施、慳
T07n0220_p1098a12║   貪、持戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂 、般
T07n0220_p1098a13║   若、惡慧無自性不可修 遣，念住 、正斷、神足、根、
T07n0220_p1098a14║   力 、覺支、道支無自性不可修 遣，靜慮、解脫、等
T07n0220_p1098a15║   持、等至無自性不可修 遣，斷顛倒無自性不
T07n0220_p1098a16║   可修 遣，苦、集、滅、道無自性不可修 遣，無量、神
T07n0220_p1098a17║   通無自性不可修 遣，盡智、無生智、無造作智
T07n0220_p1098a18║   無自性不可修 遣，異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛地
T07n0220_p1098a19║   無自性不可修 遣，異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛法
T07n0220_p1098a20║   無自性不可修 遣，止、觀無自性不可修 遣，涅
T07n0220_p1098a21║   槃無自性不可修 遣，過去未來現在智見無
T07n0220_p1098a22║   自性不可修 遣，無著智無自性不可修 遣，佛
T07n0220_p1098a23║   智無自性不可修 遣，無畏等諸佛功 德無自
T07n0220_p1098a24║   性不可修 遣。　「何 以 故？善勇 猛！無少法性是
T07n0220_p1098a25║   圓成實，一 切皆是世 俗 假立，非於此中有
T07n0220_p1098a26║   少自性。無自性故皆非實有，諸法皆以 無性
T07n0220_p1098a27║   為性，是故諸法無實無生。何 以 故？善勇 猛！
T07n0220_p1098a28║   諸顛倒法皆非實有，諸法皆從顛倒而起，
T07n0220_p1098a29║   諸顛倒者皆無實性。何 以 故？善勇 猛！以 一
T07n0220_p1098b01║   切法皆離自性，尋求自性都不可得，是故皆
T07n0220_p1098b02║   以 無性為性。　「善勇 猛！無性者無實無生故名
T07n0220_p1098b03║   無性。此則 顯示性非實有故名無性，若性非
T07n0220_p1098b04║   有，則 不可修 亦不可遣。顛倒所起非實有故，
T07n0220_p1098b05║   既不可修 亦不可遣，何 以 故？善勇 猛！以 一
T07n0220_p1098b06║   切法無性為性，遠離自性則 非實物，非實物
T07n0220_p1098b07║   故無修 無遣。　「善勇 猛！若時菩薩摩訶薩眾
T07n0220_p1098b08║   於諸法中住 如實見，修 行般若波羅蜜多，於
T07n0220_p1098b09║   一 切法無修 無遣，名修 般若波羅蜜多。善勇
T07n0220_p1098b10║   猛！若諸菩薩能如是行、能如是住 ，修 行般若
T07n0220_p1098b11║   波羅蜜多速得圓滿。
T07n0220_p1098b12║   「復次，善勇 猛！若諸菩薩摩訶薩眾修 行般若
T07n0220_p1098b13║   波羅蜜多，不起色相應相心，亦不起受、想、行、
T07n0220_p1098b14║   識相應相心；不起眼相應相心，亦不起耳、鼻、
T07n0220_p1098b15║   舌、身、意相應相心；不起眼識相應相心，亦不
T07n0220_p1098b16║   起耳、鼻、舌、身、意識相應相心；不起色相應相
T07n0220_p1098b17║   心，亦不起聲、香、味、觸、法相應相心；不起栽蘗
T07n0220_p1098b18║   俱 行之 心，不起瞋恚俱 行之 心，不起慳貪俱
T07n0220_p1098b19║   行之 心，不起煩惱俱 行之 心，不起忿恚俱 行
T07n0220_p1098b20║   之 心，不起懈怠俱 行之 心，不起散亂 俱 行之
T07n0220_p1098b21║   心，不起惡慧俱 行之 心，不起欲結俱 行之 心，
T07n0220_p1098b22║   不起緣色執俱 行之 心，不起無色執俱 行之
T07n0220_p1098b23║   心，不起貪欲俱 行之 心，不起離間俱 行之
T07n0220_p1098b24║   心，不起邪見俱 行之 心，不起執著財位 俱 行
T07n0220_p1098b25║   之 心，不起執著富貴俱 行之 心，不起執著大
T07n0220_p1098b26║   財勝族俱 行之 心，不起執著生天俱 行之
T07n0220_p1098b27║   心，不起執著欲界俱 行之 心，不起執著色、無
T07n0220_p1098b28║   色界俱 行之 心，不起聲聞地心，不起獨覺地
T07n0220_p1098b29║   心，不起執著諸菩薩行俱 行之 心，乃至不起
T07n0220_p1098c01║   執涅槃見俱 行之 心。　「是諸菩薩摩訶薩眾成
T07n0220_p1098c02║   就如是清淨心故，於諸有情雖起遍滿慈、悲、
T07n0220_p1098c03║   喜、捨，而能遣除諸有情想；於有情想無執而
T07n0220_p1098c04║   住 ，於四梵住 亦無執著，成就妙慧方便 善
T07n0220_p1098c05║   巧。彼由成就如是法故能無執著，修 行般
T07n0220_p1098c06║   若波羅蜜多速得圓滿。　「是諸菩薩修 行般若
T07n0220_p1098c07║   波羅蜜多速圓滿故，便 於諸色無取無執，
T07n0220_p1098c08║   於受、想、行、識亦無取無執；於眼無取無執，
T07n0220_p1098c09║   於耳、鼻、舌、身、意亦無取無執；於色無取無執，
T07n0220_p1098c10║   於聲、香、味、觸、法亦無取無執；於眼識無取無
T07n0220_p1098c11║   執，於耳、鼻、舌、身、意識亦無取無執，於名、色無
T07n0220_p1098c12║   取無執，於染、淨無取無執，於緣起無取無執，
T07n0220_p1098c13║   於顛倒、見趣、諸蓋、愛行無取無執，於貪、瞋、癡
T07n0220_p1098c14║   無取無執，於欲、色、無色界無取無執，於地、水、
T07n0220_p1098c15║   火、風、空、識界無取無執，於有情界、法界無取
T07n0220_p1098c16║   無執，於我、有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽
T07n0220_p1098c17║   羅、意生、儒 童、作者、受者、知者、見者無取無執，
T07n0220_p1098c18║   於斷、常見無取無執，於布施、慳貪、持戒、犯戒、
T07n0220_p1098c19║   安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂 、般若、惡慧無取
T07n0220_p1098c20║   無執，於念住 、正斷、神足、根、力 、覺支、道支無取
T07n0220_p1098c21║   無執，於靜慮、解脫、等持、等至無取無執，於苦、
T07n0220_p1098c22║   集、滅、道無取無執，於無量、神通無取無執，
T07n0220_p1098c23║   於盡智、無生智、無造作智無取無執，於異生、
T07n0220_p1098c24║   聲聞、獨覺、菩薩、佛地無取無執，於異生、聲聞、
T07n0220_p1098c25║   獨覺、菩薩、佛法無取無執，於奢摩他、毘鉢舍
T07n0220_p1098c26║   那無取無執，於涅槃界無取無執，於過去、未
T07n0220_p1098c27║   來、現在智見無取無執，於無著智無取無執，
T07n0220_p1098c28║   於佛智、力 、無畏等無邊佛法無取無執，於斷
T07n0220_p1098c29║   顛倒、見趣、蓋等無取無執。　「何 以 故？善勇 猛！
T07n0220_p1099a01║   以 一 切法不可隨取、不可執受、無能隨取、無
T07n0220_p1099a02║   能執受。何 以 故？善勇 猛！無有少法應可執
T07n0220_p1099a03║   受，亦無少法能有執受。所以 者何 ？若能執
T07n0220_p1099a04║   受、若所執受俱 不可得。何 以 故？善勇 猛！以
T07n0220_p1099a05║   一 切法皆不堅實，如幻事 故；以 一 切法皆不
T07n0220_p1099a06║   自在，堅實之 性不可得故；以 一 切法皆如光
T07n0220_p1099a07║   影，不可取故；以 一 切法皆悉虛偽，無自性故；
T07n0220_p1099a08║   以 一 切法皆如聚沫，不可撮摩故；以 一 切法
T07n0220_p1099a09║   皆如浮泡，起已速滅故；以 一 切法皆如陽焰，
T07n0220_p1099a10║   顛倒所起故；以 一 切法皆如芭蕉，中無堅實
T07n0220_p1099a11║   故；以 一 切法皆如水月，不可執取故；以 一 切
T07n0220_p1099a12║   法皆如虹蜺，虛妄分別 故；以 一 切法皆無作
T07n0220_p1099a13║   用，不能發起故；以 一 切法皆如空拳，無實性
T07n0220_p1099a14║   相故。　「善勇 猛！諸菩薩如是觀察一 切法已，
T07n0220_p1099a15║   於一 切法無取、無執、無住 、無著。善勇 猛！諸菩
T07n0220_p1099a16║   薩於一 切法不深保 信 、不起取著、不生固執，
T07n0220_p1099a17║   無所貪愛而行般若波羅蜜多。善勇 猛！若諸
T07n0220_p1099a18║   菩薩能如是行、能如是住 ，修 行般若波羅蜜多
T07n0220_p1099a19║   速得圓滿。
T07n0220_p1099a20║   「復次，善勇 猛！若諸菩薩如是學時，不於色學，
T07n0220_p1099a21║   不為超越色故學；不於受、想、行、識學，不為超
T07n0220_p1099a22║   越受、想、行、識故學。不於色生學，不於色滅學；
T07n0220_p1099a23║   不於受、想、行、識生學，不於受、想、行、識滅學。不
T07n0220_p1099a24║   為調伏色故學，不為不調伏色故學；不為調
T07n0220_p1099a25║   伏受、想、行、識故學，不為不調伏受、想、行、識故
T07n0220_p1099a26║   學。不為攝伏、移轉色故學，不為趣入 、安住 色
T07n0220_p1099a27║   故學；不為攝伏、移轉受、想、行、識故學，不為趣
T07n0220_p1099a28║   入 、安住 受、想、行、識故學。　「善勇 猛！若諸菩薩如
T07n0220_p1099a29║   是學時，不於眼學，不為超越眼故學；不於耳、
T07n0220_p1099b01║   鼻、舌、身、意學，不為超越耳、鼻、舌、身、意故學。不
T07n0220_p1099b02║   於眼生學，不於眼滅學；不於耳、鼻、舌、身、意
T07n0220_p1099b03║   生學，不於耳、鼻、舌、身、意滅學。不為調伏眼故
T07n0220_p1099b04║   學，不為不調伏眼故學；不為調伏耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p1099b05║   意故學，不為不調伏耳、鼻、舌、身、意故學。不為
T07n0220_p1099b06║   攝伏、移轉眼故學，不為趣入 、安住 眼故學；不
T07n0220_p1099b07║   為攝伏、移轉耳、鼻、舌、身、意故學，不為趣入 、安
T07n0220_p1099b08║   住 耳、鼻、舌、身、意故學。　「善勇 猛！若諸菩薩如
T07n0220_p1099b09║   是學時，不於色學，不為超越色故學；不於
T07n0220_p1099b10║   聲、香、味、觸、法學，不為超越聲、香、味、觸、法故學。
T07n0220_p1099b11║   不於色生學，不於色滅學；不於聲、香、味、觸、法
T07n0220_p1099b12║   生學，不於聲、香、味、觸、法滅學。不為調伏色故
T07n0220_p1099b13║   學，不為不調伏色故學；不為調伏聲、香、味、觸、
T07n0220_p1099b14║   法故學，不為不調伏聲、香、味、觸、法故學。不為
T07n0220_p1099b15║   攝伏、移轉色故學，不為趣入 、安住 色故學；不
T07n0220_p1099b16║   為攝伏、移轉聲、香、味、觸、法故學，不為趣入 、安
T07n0220_p1099b17║   住 聲、香、味、觸、法故學。　「善勇 猛！若諸菩薩如是
T07n0220_p1099b18║   學時，不於眼識學，不為超越眼識故學；不
T07n0220_p1099b19║   於耳、鼻、舌、身、意識學，不為超越耳、鼻、舌、身、意
T07n0220_p1099b20║   識故學。不於眼識生學，不於眼識滅學；不
T07n0220_p1099b21║   於耳、鼻、舌、身、意識生學，不於耳、鼻、舌、身、意識
T07n0220_p1099b22║   滅學。不為調伏眼識故學，不為不調伏眼識
T07n0220_p1099b23║   故學；不為調伏耳、鼻、舌、身、意識故學，不為不
T07n0220_p1099b24║   調伏耳、鼻、舌、身、意識故學。不為攝伏、移轉眼
T07n0220_p1099b25║   識故學，不為趣入 、安住 眼識故學；不為攝伏、
T07n0220_p1099b26║   移轉耳、鼻、舌、身、意識故學，不為趣入 、安住 耳、
T07n0220_p1099b27║   鼻、舌、身、意識故學。
T07n0220_p1099b28║   大般若波羅蜜多經卷第五 百九十八